郫县墓地陵园活人殉葬:人殉始于氏族社会末期奴隶社会达到了鼎峰

不难看出,古代妇女的殉节具有自愿从死的特点。殉节和殉人虽有一定的差别,但两者之间有着内在的历史联系,殉节属于变相的人殉,是人殉在不同历史条件下的另一表现形式。被封建礼学家们津津乐道、推崇备至的殉节,不知夺去了多少无辜女子的性命;更为可悲的是,那些以身殉夫的“烈女”们,至死也不明白她们实际上是充当了封建礼教无谓的牺牲品,只是在封建礼教的“英烈谱”上留下了几滴淡淡的墨汁而已。...

成都院山公墓割体葬、二次葬、洗骨葬

清代的普马族人死,“不论男女,俱埋于掌房之下常行走处。每日以滚水浇之,俟腐取出,以肉另埋,骨则洗净,用缎带盛之,跳舞,藏于家,三年乃葬。遇疾病取用再跳,以为未瘗之骨作祟也”(乾隆《开化府志》卷九)。清末的“六额子”认为,家人患病是由于“祖骨不白所致”,要反复举行三次洗骨仪式:“人死年余,延亲族祭墓,发冢开棺,取骨洗刷令白,以布之。复埋三年,仍开洗如前,如此者三次乃已”。生者不惜损毁自己的部分肌体,并把它慷慨地奉献给逝去的亲人,是为了让死者的灵魂安息而采取的“献祭”行为。...

成都灵堂搭建:屈肢葬的真正意义至今仍是一个难解之谜

秦人盛行屈肢葬,有着深刻的历史背景。周室东迁以后,秦国作为新兴的诸侯国留守关中,长期与西部诸族往来周旋,在这种环境中,秦人就很自然地吸收了西部诸族的文化因素。因此,东周时代的秦人普遍实行屈肢葬,也就不足为奇了。直到汉初,秦人的后裔仍有采用这种葬式的。大约在汉武帝时代,过去各具特点的诸多文化融汇成统一的汉文化,屈肢葬俗遂逐渐消亡。...

大朗佛陵园瓮棺葬:瓮棺葬俗主要流行于原始社会

在五六千年以前,黄河流域正处在母系氏族社会的繁荣阶段。当时,成年人死后一般都安葬在氏族的公共墓大朗陵园多少钱一个,大朗佛陵园,大朗陵园,大朗陵园价格地里,很少使用葬具;对天折的幼童,则采取与成年人不同的埋葬方式:尸体装入陶器之中,埋在居住区的周围。这种以陶器为葬具安置幼童的葬俗,就是“瓮棺葬”。瓮棺葬的葬具多是原始居民日常生活中使用的陶器,如瓮、罐、钵、尖底瓶等。埋葬时先在地上挖好坑,再放入陶瓮或陶罐,把小孩的尸体装在里边,然后盖上一个陶钵或陶盆,并在上面凿一个小洞,最后用土掩埋好。...

成都大朗陵悬棺葬主要流行于南方长江流域和沿海地区

大朗陵园悬棺的葬俗在历史上出现得很早。根据现有的考古资料,时代最早的悬棺葬在福建武夷山地区,这里发现的两具早期悬棺经科学测定年代大约相当于历史上的夏、商时期。上起三代,下迄明、清,这一奇特的葬俗在南中国的少数民族地区盛行了数千年之久。直到现代,台湾红头屿高山族的耶美人,仍保持着悬棺的习俗。用“源远流长”来形容悬棺葬的历史,是恰如其分的。...

吴剑锋告诉您:成都家庭丧葬一条龙的流程和大概费用是多少?

吴剑锋告诉您:成都家庭丧葬一条龙的流程和大概费用是多少?

如果亲朋多建议搭设灵堂、如果亲朋少在外地建议不用搭建。灵堂一般建议在居住小区搭建,一般小区都有特定的地方供使用的。搭建灵堂在接到电话1-2小时之内到达指定地点搭建。灵堂丰俭由人价格从最简单1000多起、普通的5000左右、豪华的1万左右、超豪华几万等都有。具体也是根据家属的需求来确定!...

最早产生的各种葬俗习惯有哪些呢?

  • 最早产生的各种葬俗习惯有哪些呢?
  • 最早产生的各种葬俗习惯有哪些呢?
  • 最早产生的各种葬俗习惯有哪些呢?
  • 土葬即用泥土埋葬尸体。它是史前社会出现最早、流传最广、影响最深远的埋弹方式。早在1.8万年前山顶洞人时代就已开始出现土葬,新石器时代仍普遍采用土葬,之后,历代埋葬方式都以土葬为主。火葬也是史前社会人类常用的一种丧葬形式。火葬由来以久,早在石器时代就已实行火葬。江苏常州寺墩遗址号慕和上海青浦金山坟遗址一号,其火葬方式是先将尸体焚烧,待肉体烧毁,尸骨露出青灰色后,再将尸骨培土掩埋。...

    最慈善之举动最高尚之道德鸟葬、兽葬、野葬:碎尸喂鹰的天葬习俗

    西藏凡人死,不论老少男女,用绳系成一块,膝嘴相连,两手交插腿中,以乎日所著旧衣裹之,盛以毛袋。…其尸放二、三日或五七日,背送剛人场,缚于柱上,碎割喂鹰,骨事于石臼内碎,和炒面搓团喂狗。剐人之人亦有牒巴管束,每割一尸,必得银钱数十枚。长无钱则弃尸于水,以为不幸。这段文字告诉我们,碎尸喂鹰的天弹习俗至迟在清代早期就已经盛行于西藏境内。...

    悬棺葬探密:悬棺葬是死后升天思想的反映

  • 悬棺葬探密:悬棺葬是死后升天思想的反映
  • 悬棺葬探密:悬棺葬是死后升天思想的反映
  • 悬棺葬探密:悬棺葬是死后升天思想的反映
  • 悬棺葬是一种非常奇特的丧葬风俗,这种葬俗是人死后不入土埋葬而是将殓尸棺木置于临江、临海或临溪的高峻陡峭的崖壁上。有的棺木距水面100-200米,昂首仰望,撼人心魄!有的地方悬棺重叠相邻搁置在悬崖峭壁的木桩上或岩壁洞穴中,一处竟多达三四十具,其惊险之景令人叹为观止。悬棺的放置方式因时因地而有不同,有的利用岩壁间隙架设棺木,整个棺木皆露在外面;有的在峭壁凿孔,插入木桩固定承托棺木;有的利用天然岩洞及人工凿洞来盛放棺木,往往半露在外面。葬具多为独木凿成,呈长方形,少数则以独木舟船为棺,也有陶器类悬棺。葬式有一次...

    恩亲网墓葬考古:瓮棺葬是一种以陶容器为殓葬棺具的墓葬

  • 恩亲网墓葬考古:瓮棺葬是一种以陶容器为殓葬棺具的墓葬
  • 恩亲网墓葬考古:瓮棺葬是一种以陶容器为殓葬棺具的墓葬
  • 恩亲网墓葬考古:瓮棺葬是一种以陶容器为殓葬棺具的墓葬
  • 儿童瓮棺葬的葬具盖上开一个孔,这集中反映了史前人类灵魂不灭的意识。当时的人们不仅认为人是有灵魂的而且灵魂可以脱离肉体而存在,肉体是受灵魂支配的,当人死肉体失去活力后,而灵魂照样活着。当时,人们还相信,灵魂是看不见摸不着的,坟墓是死者灵魂暂时停留或寄居的场所。所以要极力保护好坟墓和尸体。小孩年幼力小,其灵魂也较弱小,所以为了便于小孩灵魂的出入,大人要帮他开一个小门——在葬具钵、盆等上凿一小孔,供小孩的灵魂出去和回归,或是期望小孩的灵魂经常和亲人在一起,或是期望小孩复苏再世。这也体现出成人对小孩的亲子之情。...

    恩亲网解惑:成都公墓陵园墓地购买消费到底需要风水老师不?

    恩亲网解惑:成都公墓陵园墓地购买消费到底需要风水老师不?

    买墓到底是否真的需要所谓的阴阳老师?修房建屋、婚丧嫁娶通常我们都需要请民间的师傅:阴阳老师!那么就目前的社会而言我们到底在哪些方面需要阴阳风水师傅呢?特别现在的墓地公墓消费!大家通常思维就是需要师傅看看,其实本站客观分析,到底需不需要风水老师...

    恩亲网:在成都公墓陵园中购墓墓穴是否要根据八字仙命来定?

    恩亲网:在成都公墓陵园中购墓墓穴是否要根据八字仙命来定?

    如果是有方位的择日(即是造葬、修方),则要弄请该坐山或方位处在该运里是当运还是失运,或者是正零神是否得位,或是正零神颠倒,正零神得位是该选什么样的日子,正零颠倒时该用什么样的日子和方法来补救,更要熟练掌握坐山的大运、流年运、先天运、后天运、山运、水运各管多少年,并且更要知道各运中当令的山有多少个,失运的山有多少个,择日时以先天运为主,还是以后天运为主等这些先决条件,择日师都必须一一明了,所选出来的日子才能万天一失,人们用了能顺顺利利,平平安安,这才是真正的择吉之道。择吉是以天地之道,阴阳平衡为目的!...

    墓地靠公墓好不好?坟地周围建筑物吉凶断?

    如果个人对风水的要求,不是要当大富豪或大高官,则不用寻龙点穴,只需找一块小吉地便可。吉地的基本要求︰后有靠山(玄武)左方有青龙山右方有白虎山前方有朝山(朱雀)地势略高,不可太低,恐犯水煞、穴地要够乾燥、没有犯山形凶煞,如凹风、恶石射穴、没有犯水形凶煞,如反弓水、直冲的枪煞。不管什么树木,离坟15米以外都属吉祥之树,树木越大越好,特别有大叶子的树为贵,如桑树(桑树叫伞权树)。树如果高大,此家坟中定出贵人,桑树可不超过15米开外,梧桐树也如此,只要不在向上都无妨。要严禁带刺的树木长在坟上。如杨、槐、带刺带针的...

    成都公墓安葬咒语:抓土安坟咒、立碑及拉红、碑的高度及立法

    在墓穴的东西南北中五个方位上撒下五色土,颜色是按五方五色来区分的。如东侧方绿色的土,南侧方红色的土,西侧放白色的土,北侧方黑色的土,中间则放黄色的土。由长子先在四侧的五色土上用手指写上“财、官、福、寿四字(即北财、东官、南福、北寿),最后在中央五色土写上“旺”字即可。”在棺材(骨灰盒)底的四个角,各摆放金蝉一只,底部的中间则放龙头龟一只。金蝉必须头朝里放,而且头部都是相对着的。龙头龟也叫鳌,其龙头是朝着棺材(骨灰盒)头的方向放置的,放此“龙兽”代表既能化煞,又能旺寿。另外,棺材(骨灰盒)底部还须摆放七星钱...

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