成都家庭殡葬全套暨穿寿衣的流程和礼仪有哪些?

寿衣,或说原是明代一般人平时穿用的衣裤,后来因清朝统治者不让汉人穿明代的服装,人们只好改变原来的习惯。据说有人向清政府提出"生变死不变"的要求。即生时穿清朝的衣服,死时穿明代的衣服。清政府见民众要求强烈,只好答应下来,于是明代服装便成了死人的寿衣了,后来虽然清政府被推翻了,以明代衣服为寿衣的习俗却一直传下来。...

成都升天殡葬寿衣的礼仪和禁忌有哪些呢?

寿衣整套服装不能有纽扣,纽扣俗称“扣子”,扣子有双关意,意思是把儿扣下。要全部用带系《ji》,表示后继《ji》有人,也有“带子”的双关含义。       殓衣不许用缎,因缎子音同“断子”,忌讳因为这个原因遭到断子绝孙的恶报。殓衣用绸子,以谐音“稠子”,代表子孙兴旺。殓衣不用皮衣毛衣,以为皮毛为野 兽衣,“着毛变畜”,如果穿了,死者来世会转生为兽类。...

成都郊区县有哪些公墓性价比高山水配合好宁静自然值得消费者选择?

改革开放后有不少达官贵人和富翁,都是这些人的后代,如果说这是靠良好的后天基因造就出来的话,恐怕就说不上了,因为当时的成份问题,别说是娶个条件好的妻子,哪怕能娶到一个是女人,来生儿育女已经是万幸了。所以他们不是靠祖业,也不是靠后天基因,而是靠祖先积德和好风水的无形福荫。读者朋友可以挖掘下身边的富人、大官贵人、商贾等看看是不是这样的逻辑关系! ...

疑问:成都各大公墓陵园里面到底有真正的风水穴位没?成都集中式公墓有什么缺点和优点?

不要想用1元换100元的产品和服务!公墓的定价是绑架消费者的民俗心里的!根据使用者的信息和家属的意愿、家属的经济能力来确定的!目前成都公墓价格普遍价格较高,想要现在大家认为稍好的位置至少要付出5万以上!吴剑锋客观的告诉你:在公墓基本不存在真正的风水墓穴的!只是现在一个我们喜欢价格能够接受的可以祭奠的地方而已!不要对此位置附加你太多的意愿!我们消费的是心安理得!吴剑锋提供最权威的成都航拍公墓大全《独家航拍成都公墓》、成都公墓环境照片、成都公墓墓碑照片、成都公墓价格信息、成都各大公墓的客观优点和缺点、成都墓地...

成都婚嫁安葬等生活择日的秘诀有哪些?怎么样择日得出的结果不会被同行笑话?

时为日的胥吏、仆从,是为日所设用的,皆视乎日而用,其要全在帮扶日辰,或与日支干比和,或与日支三合、六合,或日干的长生、与贵人、禄马,或根据季节选用贵人登天门时,与四大吉时,及青龙诀吉时等。...

祖坟添土用衣服兜兜的土越多人丁越兴旺

祖坟添土用衣服兜兜的土越多人丁越兴旺

男人尸骨要从头颅开始拾金,依次左手至下到左腿,然后从右腿至上到右手。一定依照次序而且万不可遗落骸骨。金骨依次按照人体骨骼结构安放于新金柜中,金柜进金前要铺好硬币,材底法金,左手金,右手银元宝数个,通堂红布,布撒五彩粮。进金后要以棉花团稳头,下颌骨与头骨咬合,颅骨以道教祖先保佑金蒙面。给祖坟添土用衣服兜兜的土越多人丁越兴旺...

宗教神灵之地不可建在生旺之地

宗教神灵之地不可建在生旺之地

福小莫图大,地理忌妄求。堪舆地师的十大铁律 “五不” 即: 不妄言; 不妄作; 不自用(自已本人,家族有缘有福人适当用之不忌); 不点真龙乾坤穴;(留待有缘人,由自然去按排)不泄天机;上好之地在未发迹应验之前不可泄机密 “五要”即: 要与人为福; 要扶贫济弱; 要惩恶扬善; 要保护地脉; 要谨慎授徒;地师的积德与损德积德:即与人为福;扶贫济弱;惩恶扬善;救人于危;不欺不诈;守口如瓶;福德相当;护地有功;匡扶社禝反之为损德注:以上古地理要旨可择其善者而为之,择其不善者而改之,望分辨取舍。...

必须回避成都公墓陵园的10大煞气和十大凶地

必须回避成都公墓陵园的10大煞气和十大凶地

墓地必须符合传统礼乐秩序的准则,其形态也应与周边地形地势配合,方能陶冶情操、丰富灵感、净化灵魂。所谓凶地,就是不吉之地,绝对不宜在此迁坟安葬。...

为啥清明迁坟最佳时间?迁坟的讲究

为啥清明迁坟最佳时间?迁坟的讲究

起穴后先祖的尸骨一定要安放整齐,把尸骨的各个关节原位安放,如有遗失的指节要仔细翻土查找,以免对后代子孙带来肢体上的伤害。遗骸的手脚骨和膝盖骨一定要按正常生理结构摆放,不得前后左右调转。不然则如同先人手脚被捆、屈膝下跪,后人必定霉运,不出兴旺发家之人。...

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