无为无不为寿与天地齐：上寿百岁、中寿八十、下寿六十

使人喜怒过度失其本性的原因有五种：“一曰五色乱目，使目不明；二曰五声乱耳，使耳不聪；三曰五臭熏鼻，困樱（鼻塞）中颗；四曰五味浊口，使口厉爽；五日趣舍滑心，使性飞扬。此五者，皆生之害也。”...

甘孜藏族自治州歌舞海洋：藏族锅庄舞

藏族锅庄，是从古老的宗教祈祷仪式逐渐演变而成的一种民族歌舞。它既是一种固定的对歌形式，又是一种舞蹈。其舞姿粗犷豪迈，英勃刚健，有许多模仿鸟兽飞腾跳跃的动作。相传藏族锅庄起源于公元8世纪，西藏建立第一座寺院——桑鸢寺，为庆祝落成典礼而跳的“圆圈舞”（藏语为“卓”或“果卓”），即锅庄。此舞在藏族中最为流行。锅庄流派很多，如新龙锅庄、丹巴锅庄、道孚锅庄、康定锅庄等，各地有所不同。一般为藏族男女青年手拉手或手搭肩，站成圆形，由善舞者领舞，边歌边跳。舞至高潮时，步伐更为整齐划一，蹈声、歌声、乐声交织一起，颇为雄壮。...

四川木偶戏唐代已有：棒棒戏、被单戏

小杖头木偶由三根棍支撑：中柱叫“命根”，为木偶主干；左右两棍叫“手签”，为木偶的双臂。提手（操纵者）高举木偶，操纵木偶在舞台镜框口表演走台步、跑圆场等动作，小木偶便活灵活现地做起戏来。清末至民国时，成都艺人罗木生、彭洗生、黄氏兄弟、吴耀光等很有名气。吴耀光自成一派，他所操纵的木偶为“内杖头”（三根棍套在衣服内拨动），只有04米长，因其木偶小且做戏细致，人称“精木偶”。吴耀光的操纵功夫高超，表演一个钟头，木偶也不下坠，还能使木偶做甩水袖、理飘带、吹胡子等动作，为人赞叹。...