成都真武山公墓:大殓是将死者安放在棺材里

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  • 2020-04-27
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简介棺材买来的时候,里面自然是空空如也,民间有讲究,这空棺材是不能进家门的,叫作“不进空材”(“材”与“财”谐音)。显然与死者后代的财富有关。所以丧家要在棺材进门之先,往空棺材里放上金银财宝,五色杂粮等东西,棺材才能进门。大殓是将死者安放在棺材里,死者通过这个仪式才可以说是与人世间最后告别,所以大殓要比小殓隆重得多。

棺材买来的时候,里面自然是空空如也,民间有讲究,这空棺材是不能进家门的,叫作“不进空材”(“材”与“财”谐音)。显然与死者后代的财富有关。所以丧家要在棺材进门之先,往空棺材里放上金银财宝,五色杂粮等东西,棺材才能进门。大殓是将死者安放在棺材里,死者通过这个仪式才可以说是与人世间最后告别,所以大殓要比小殓隆重得多。成都真武山公墓大概什么价格,成都十大风水公墓,成都周边最便宜的公墓有哪些。

转空

不论棺材是早已准备好寄存在别处,还是从棺材铺现购,只要棺材往家里抬,就有“转空”这个节目。转空也有用杠多少的讲究,这要根据出殡用多少杠来定。如出殡用六十四人的大杠,就要用二十四人杠转空;如用四十八人杠,转空则用十六人;三十二人杠,转空用八人;三十二人杠以下的小杠,就都是四人杠转空了。至于雇佣杠夫,或者请杠房来办,或者请棺材铺处理都行,杠夫则身穿绿驾衣,头戴黑色小毡帽,帽上插一枝红翎子,用的是小红杠。转空的棺材不用罩官罩,由杠头打着响尺抬到丧家。

棺材买来的时候,里面自然是空空如也,民间有讲究,这空棺材是不能进家门的,叫作“不进空材”(“材”与“财”谐音)。显然与死者后代的财富有关。所以丧家要在棺材进门之先,往空棺材里放上金银财宝,五色杂粮等东西,棺材才能进门。

搭灵棚

这时候还要搭灵棚,因为入殓是不能在光天化日之下进行的,同时也需要有一个像样的地方招待前来祭吊的客人。至于搭灵棚,参看本书《行业篇》的《棚行绝技》部分。

大殓

又叫“人殓”、“人木”等。棺材准备好以后,就要根据阴阳生推算的时间,准备入殓。人殓时所有孝属都要到场。入殓有多种方式,有将棺材停放在灵棚正中入殓的,有在堂屋正中人殓的;有所谓高殓:将棺材放在离地三尺的一个名叫“交木”的长凳(棺材铺出租)上,根据是“离地三尺即成佛”;有低殓,即将棺材放在地上。大富人家才行高殓,一般人家用低殓的多。还有入响殓的,就是在入殓过程中有音乐伴随,通常用大锣、唢呐等。往棺材里放的东西是用大烧纸包的锯末,包数与死者的岁数相等,将锯末均匀地放在棺底,在锯末包上铺一层水红布(富户多用水红洋布或水红小绸子),然后用小铜钱在水红布上摆出北斗七星状,作“垫背钱”。

犯属相的人是不能帮助抬死者人殓的,所谓犯属相是指与夏历月份属相相犯的人,正月、四月、七月、十月,忌虎猴蛇猪;二月、五月、八月、冬月,忌鼠马兔鸡;三月、六月、九月、腊月,忌龙狗牛羊。但是只有一个必须例外,就是孝子,因为孝子在入殓中、丧事中至关重要,不可缺少。

入殓的时候,死者头部必须由嫡长子来抱,俗语“长子抱头”,其他孝属可以随便抱哪个部位,但大都是抓着两边的殓单垫褥。准备停当之后,喊一声:“爸(妈),请您迁居啦!”死者被平稳地抬入棺材。遗体离开灵床(吉祥板)的时候,还要有人将灵床迅速向外掀翻。死者遗体入棺后,再用一些锯末包或棉花镶在遗体四边,以免棺材抬起来时遗体晃动。然后再放人随葬品,多为死者生前喜好的东西。将“打狗棒”放在死者手里或袖里,小殓时就已在死者身上的东西,这时也要放入棺材。最后解去“绊脚丝”,将死者铺的被褥铰下一角,叫“留幅”(“幅”与“福”谐音)。若将“垫辈钱”摸出几枚来,戴在小孩身上,据说这小孩以后胆量会很大,也有的说容易养活。

放好死者之后,还有“开光”仪式,据说不这样,死者下辈托生是瞎子。过程是盛一盅清水,由长子用筷子夹一棉球,浸湿之后,擦死者的眼圈,边擦边说:“净净眼,眼观六路”;擦死者耳朵,说:“净净耳,耳听八方”;擦死者的嘴,说:“净净口,越吃越有”。眼、耳、嘴擦过之后,从殓单上撕下一小块布,为死者擦擦脸,用一个小镜子照一下,转身将镜子摔碎。等孝属们逐一瞻仰遗容完毕后,杠房的人才能上棺材子盖。孝属各自转身大哭,这就是“举哀”,与死者作最后的告别。从抱起遗体人殓到举哀之前,所有孝属是不能哭的,无论心中多么悲哀,也只有等到举哀才能爆发出来。在突然的哭声中,杠房的人再盖大盖。全部孝属均跪在柩前(死者入棺之后,棺材才能称“柩”),烧纸、点灯、上供,一阵痛哭。大盖上有三个木梢钉,大殓时只钉个,其余两个留到出殡时才钉上。如果有远道亲友赶来瞻仰遗容,还可以打开棺材。钉钉的时候,长子跪在地上大喊:“亲人躲钉!”这大殓仪式就算结束了。

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