四川民间儿童游戏:办姑姑筵、藏猫儿

藏猫儿也是各地流行的,以一人为猫,其余的人找地方躲藏起来,由“猫”逐一寻找“耗子”,被找到者改扮作“猫”。川南玩此游戏时扮猫者还要唱一支儿歌:“峂终咚,三点炮,看你猫猫找耗耗。找得倒,吃瘦的;找不倒,吃肥的,猫儿已经来了,耗儿已经藏了……藏好没有?”若无人答应,“猫”便开始找了。但藏猫儿各地玩法也不同。...

四川民间赌博:家有三场賭、犹如做知府

旧时赌场随处皆有,茶馆旅店中最多。赌场分为明堂子和私窝子两种。明堂子多为军阀头目、袍哥大爷等有势力者开设的,公然赌博,无人敢抓。其赌多用现金,赌博方式以牌九、骰子、大宝、红宝为主,也有打扑克、赌单双等进行赌博的。社会中下层人士、三教九流、烟匪娼盗,俱来明堂子中聚赌,往往一日便有几百人,场中人头攒动,吵吵嚷,像赶庙会一样。场主自然要抽头,值百抽五,大发横财,敢俗称:“家有三场賭,犹如做知府。”...

四川麻将与牌:脱帽鞠躬行礼罢、共将麻雀等闲搓

打麻将是动手动脑、娱乐性强的活动,其打法简单易学,一且学会,便觉变幻万端,趣味无穷。人们聚集在一起玩耍时,多以麻将助兴,四人分坐四方,“哗啦哗啦”的搓牌,然后竞技,轻松愉快,气氛融洽,即便是在旁观看者,也颇觉有趣。麻将娱乐性强,容易使人上瘾,故好打麻将者玩耍起来便乐此不疲,常常是通宵达旦。...

棋城:四川成都棋风极盛许多知名棋手都出在这里

唐宋时许多名士诗人都嗜好下棋,还留下了不少咏弈的诗句,如岑参的“观棋不觉瞑,月出水亭初”,杜甫的“老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩”,苏轼的“碧纱窗下水沉烟,棋声惊昼眠”,陆游的“茶炉烟起知高兴,棋子声疏识苦心”等。明朝新都人杨升庵喜下围棋,居泸州时组织过棋会,曾有诗云:“输赢信手甘棋北,谈笑伸眉引酒东”。但四川棋手到了清代,与外省棋界相比,只占少数,故清末邓元曾叹道:“中善弈者,不逮江乡之盛,仅二三同好。”...

羌族推竿与荡秋:油秋、磨蹬秋、磨档秋

羌族推竿至今已成为有一定规则的竞技活动,一般用一根长约3米、粗约20厘米的木棍,一人握棍端,跨骑于棍上成半蹲状,作为守方,另一人执另一端,作为进攻者。进攻者若在拍5下巴掌的时间内,将守方推离原地即为胜,反之则为败。用力推时,必须保持木棍成水平线。并不许转动木棍。一次赛完,攻、守双方互换,原守方成为进攻者。最后以五局三胜制计胜负。正式比赛时,均为一对一,而平时推竿游戏中,进攻一方则不止一人,常是两三个姑娘合推一个小伙子,颇有情趣。...

恩亲网古籍《山形气势脉》做灶吉日、吉方有什么讲究?

  • 恩亲网古籍《山形气势脉》做灶吉日、吉方有什么讲究?
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  • 恩亲网古籍《山形气势脉》做灶吉日、吉方有什么讲究?
  • 为人造灶就是为人造福,作灶忌日必须牢记。凡是甲子、癸酉、壬午、庚子、辛丑、壬寅、己亥、戊戌等共十日不可作灶也。否则祸事连连,不是造福而是造孽。厨房安置在家长本命卦的四个凶方,有助于压制凶方的煞气。炉火所产生的阳气可调和凶方的秽气,改善其风水。厨房也应位于住宅的后半部,尽量远离大门至于灶向,则宜向本命之四吉方,向生气主生财发丁,向天医方主无病除灾,向延年方则主进财健康,向伏位方主诸事顺利。 灶乃养命之原,万病皆由饮食而得,故灶宜安生气、天乙、延年三吉之方,不宜凶方。...

    古籍《山形气势脉》之《阳宅门断吉》

    古籍《山形气势脉》之《阳宅门断吉》

    坤宅乾门夫妇和宁,门开艮兑世受君恩。艮宅兑门最旺儿孙,乾坤出入家满黄金。兑宅艮门家道昌亨,乾坤出入祖业丰盈。震宅巽门加官进丁,门开南北平步青云。...

    庚子年催旺方法:天干生地支、庚子壁上土最能克水不能生金

  •  庚子年催旺方法:天干生地支、庚子壁上土最能克水不能生金
  •  庚子年催旺方法:天干生地支、庚子壁上土最能克水不能生金
  •  庚子年催旺方法:天干生地支、庚子壁上土最能克水不能生金
  • 木命的人可以给壁上土命人在事业上带来转机,遇水命人又可以催旺偏财运。壁上土命人逢牛、兔、羊、猪年运程不错,往往有意外之喜;住宅和工作地以坐南朝北、朝东为好;生活中用灰色、浅绿色旺财的效果比较好。想要提升姻缘和桃花运的朋友,2020年也可在的家中西北方位放置一尊花瓶,花束最好是选择鲜艳的红、紫色、粉色等,也可以在正西方摆放旺桃花的摆件,比如粉水晶、紫水晶、石榴石摆件,这些都有助于激发九紫星的吉利能量,起到生旺运势、催福催贵的作用。...

    藏历年:新年的第一天早晨家家争头水

    宋仁宗天圣五年(1027年),藏族正式使用流传至今的藏历,时值农历丁卯年,故藏历以丁卯年为始,60年为一个“绕回”。但藏历年无统一日期,各地藏族过年时间也不同,据说是因为纪念祖先到达居住地的时间不一,有先有后所致。四川藏族过年,多在藏历正月,历时3至5天。...

    彝族年节:苦胆好不好、脾好不好

    一般除猪、龙、牛、鸡、蛇日不宜过年外,其余如狗、鼠、虎等日都可作为过年的日期。如果过年之时有人死亡,以后则不再用该日过年。习惯上过年时间为3天。断为了过好年,彝族各家各户大都计算着月份养肥猪,酿佳酒,作年前准备。...

    四川民俗:西昌凉山火把节

    西昌旧县志所载:唐朝开元年间,南诏阁逻凤为吞并五诏,于松明楼召集五诏会饮,放火烧楼,五诏俱死。五诏之一邓睒诏妻慈善谏夫勿往,其夫不听,去则被焚。阁逻风见慈善聪慧美丽,以币聘之。慈善不从,闭城而死。滇人于是日燃炬吊之。后来,“滇俗六月二十四日,比户所松焉,燎长丈余,入夜争先燃之,用以照田祈年”,相沿成俗。...

    成都殡仪馆禁忌:讲话和普通情况不一样

    成都殡仪馆禁忌:讲话和普通情况不一样

    想去上厕所别说要去化妆室,想厕所就直接说要去厕所,不要说要去化妆室,因为有魂的存在,而且人在死亡后,这三种魂魄(生魂、灵魂及觉魂)并不是马上离开人世,存在的时间短则几小时,长则几天,所以一般我们在外面所说的化妆室不管是基于口语礼貌,或是为了好听,在殡仪馆内就不适合使用这样的说法,因为在殡仪馆内本来就有专门给往生者化妆的地方,就称做化妆室,跟厕所是不一样的地方,直接说要去厕所即可,加上殡仪馆里面的场气也比较乱,说错或口误了也会比较容易遇上不好的气场。...

    千里江山一线牵:彼岸花风水审其龙观其砂看其水

    千里江山一线牵:彼岸花风水审其龙观其砂看其水

    来龙就是来龙,立了向才有所谓生龙、旺龙、死龙、绝龙。砂就是砂,立了向才会有得位不得位的砂。水就是水,立了向才有所谓杀人黄泉与救贫济富的明秀之水。穴就是穴,立了向,才会有生气之穴和无生气之穴。...

    过峡入首起星峰:入首龙的确定方法

    过峡入首起星峰:入首龙的确定方法

    风水学是根据龙脉之势,又分飞龙入首、回龙入首、横龙入首、直龙入首、潜龙入首等;飞龙入首:意思是龙脉到头,声势浩大,昂自高耸。如果四应皆耸拔而有情绕抱,主结大贵之高穴。回龙入首:意思是翻身顾祖之回龙到头,如果得下砂逆转,明堂端正,亦可结佳穴位。直龙入首:意思是龙脉虽有剥换,仍如贯珠串玉,直撞而来,气势俱旺,穴山之前必有余气而为褥,这样的结穴主发福迅速。横龙入首:意思是龙脉结穴与侧身,穴山之后,须有鬼山、乐托之山为生气融聚之证佐,否则虽有形而不真。潜龙入首:意思是龙脉到头,形潜于平地,结穴之地当于高一寸者为山...

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